الإهداءات


العودة   منتديات سيدة الجبيل > ملتقى سيدة الجبيل العام > بساتين المعرفه


بساتين المعرفه للمواضيع العامه ، آراء مختلفة ، مقالات عامه كلمات قيمه ، معلومات هامه

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم معلوماتي/04-20-2007, 07:36 PM   #1

NONA_WIZO
دلــــــــــــــ المنتدى ـــــــــوعة

الصورة الرمزية NONA_WIZO


 

  NONA_WIZO متواجد حالياً

عُضويتيّ    310
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Jan 2007
عطائيَ       566
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       20
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



انت بتشتم طيب عارف معنى الشتيمة دي ايه واصلها ايه .. عاوز تعرف ادخل هنا وانت تعرف.

بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

إنت عبيط
ولفظة "عبيط" هى لفظة مصرية قديمة مركبة من ( عا + بيط ) فإذا عرفنا أن لفظة "عا" تعنى حمار فى الهيروغليفية، وأن لفظة "بيت" تعنى شخصية ، فيكون معنى الكلمتان معاً هو حمار الشخصية, وتعضدنا فى ذلك اللغة الإنجليزية حيت تُتَرجم القواميس اللفظة donkey بمعنى حمار ، شخص غبى


هذا إذا إفترضنا أن المصرى القديم لا يحترم الحمار فتعالى معى نرى رأيه فى هذا الحيوان المظلوم. فقد إستخدم قدماء المصريين الحماربنفس الطريقة التى نرى الفلاح اليوم يستخدمه بها فى الحقول المصرية كما لم تختلف معاملة قدماء المصريين له عن معاملة فلاحى اليوم فى معظم الأحوال ، فنرى الفلاح ممطتياَ صهوة حماره فى عظمة سائراَ فى المناكب ولا يبدوا أن أسلافه كانوا يميلون إلى ركوب الحمير بتلك الطريقة أما الذين نراهم مصورين على ظهور الحمير فهم عادة أمراء من أسيا إذ كان المصريين يحتقرون الحمار فى هذا العصر , ويستخدمون إسمة فى أحط الشتائم فيبدوا كذلك أن قدماء المصريين الوثنيين الذين قدسوا الحيوان كانوا يمقتونه أيضاً ..

وفى العصور الفرعونية أخذ هذا الحيوان المستخدم فى جميع الأعمال اليومية , يدخل شيئاً فشيئاً فى القصائد الدينية على انه كائن شرير يستثنى من ذلك نص قديم جداَ أستعمل فى "كتاب الموتى" ينص على أنه يجب على الميت أن ينقذ حماراَ أسطورياَ من عضة ثعبان. فأولاَ , كانو يعتبرون الحمار , ولاسيما الحمارالبنى اللون , حيواناَ غير طاهر , ثم أعتبروه ممثل "الاله ست". ولما أعتُبر "سِت" , فى العصر المتأخر , عنصراَ شريراَ , صار الحمار بدوره أعظم حيوان سحرى , ولذا كانوا ينكلون بجسمة الحى أو يتماثل له كى يلقوا على الشر تعويذة بطريقة السحر الغامض وكان قاتل أوزوريس يلبس رأس حمار وما كان بوسع كتبة المعابد أن يكتبوا الكلمة الدالة على الحمار دون أن يرسموا سكيناَ مغروساَ فى كتف هذا المخلوق البغيض

ومن النص السابق أرى أنهم ربما كانوا يكتبوا لفظة "عبيط" هكذا "عا بيت" بمعنى حمار الشخصية أو غبى , ويرادف لفظة عبيط فى اللغة العربية "ساذج" وهى أصلها فارسى "ساده" بمعنى بسيط فنقول "شاى ساده" بمعنى شاى بسيط أى بدون إضافات مثل اللبن أوغيره
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

يا واد إمشى وبلاش لكاعة
واللكاعة هى التباطؤ أثناء السير ، وأصل كلمة "يتلكع" هو قبطى من etlaka و"إتلاكا" تعنى الذى يضع كثيراً , أى يبطئ ومنها "لُكعى" بمعنى بطئ وأيضاً "لكاعة" بمعنى تباطؤ.

والكلمة مركبة من "إت" بمعنى الذى و"لا" بمعنى كثيراً و "كا" بمعنى يضع. ، وهناك اللفظة "إلِك" وتعنى يبطئ ، وقد صارت سب فيما بعد
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

الواد ده ولد تالف وفسدان
وأصل كلمة "تالف" هى الكلمةالقبطية talef و"تالف" تعنى فسدان , خسران وترادفها أيضاَ الكلمة القبطية yolem و "تلم" ولها نفس المعنى فنقول "الموس تلم" بمعنى الموس فاسد أو "السكين متلم" بمعنى السكين مفسود و تحورت منها " تلامة" بمعنى فساد
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

ها أسكعك بالقلم أخليك تتول
ويقول البعض "هلزقك بالقلم" فهى ترادف المعنى الأول تماماً. وأصل كلمة "سكع" هو الكلمة المصرية القديمة "سقاح" بمعنى يلصق ، وأصلها "قاح" بمعنى أرض ، إلتصاق, وعندما نضع حرف "س" تصبح "سقاح" بمعنى يلصق
وقد تترجم إلتصق بالأرض, لأن فى وجه قبلى كان يقال "فلان سكع" بمعنى نام بعد تعب أو إرهاق
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها


ما تعتمدش علية أحسن ده أتول
وكلمة "أتول" هى كلمة قبطية "أتول" وتعنى مغفل أوجاهل, والكلمة مركبة من "أت" بمعنى عديم وتستخدم للنفى ومن "وال" وتعنى عين أو نظر , فيكون المعنى عديم النظر ومجازاَ جاهل, وإشتقت من الكلمة "يتتوِل" وتعنى يتعمى عن , أو يتغفل

وأيضاَ كلمة "متوُول" وتعنى مغفل أو أعمى , بمعنى عديم التركيز, ونقول أيضاَ "لما سمع الخبر إتول" وتعنى مجازاَ أغشى عليه أو ذُهل, وإشتقت من الكلمةأيضاَ "تولة" فنقول "أيه التولة اللى أنت فيها دى" وهى هنا تعنى تغفل وعدم تركيز
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

لو ما سمعتش الكلام هسويك
إذا سألت أى شخص ما معنى "هسوِّيك" فيقول لك "زى ما بنسوى الأكل" فإذا سألت نفسك إذاً لماذا لانقول هحرقك ، فهى تكون أنسب فتعرف أن لفظة "هسويك" ليس المقصود بها "أسويك" مثل الأكل ، لأن أصل كلمة "يسوى" من "سوى" هو الكلمة المصرية القديمة "سوا" وتعنى يقطع أوصال, فيكون معنى العبارة إن لم تصمت سأقطع أوصالك
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

لو بس أمسكه إبن الإيه
ولفظة "إيه" هى اللفظةالقبطية "إيه" بمعنى بقرة ، عِجل ، فكأن معنى العبارة لو بس أمسكه إبن البقرة, واللفظة أصلها قديم من الهيروغليفية "إح" بمعنى عجل, وقد خففت الحاء إلى هاء مع تطور اللغة ، والعجل هو ذكر البقرة لذلك عند وضع تاء التأنيث نحصل على كلمة بقرة - إحت
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

فلان ده بلطْ
ما أكثر البلطين اليوم ، فنحن نجده مفى كل مكان ، وكلمة "بِلِط" هى كلمة قبطية من "بيلتى" وتعنى مقعدة أو ورانية , فيكون المقصود بالكلمة انه كثير الجلوس أو كسلان ومنها إشتق التعبير "فلان مبلط فى الخط" بمعنى كسلان ولا يعمل, ويقول البعض على سبيل السب "فلان ده بلط بلاطة .. ياساتر"
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

شوطة لما تشيلك يابعيد
وهذه العبارة تقال على سبيل السب ، وأصل كلمة "شوطة" هو الكلمة القبطية "شووت" وتعنى كوليرا ، وباء ،الهواء الأصفر .

وعادة تقال الشوطة عن الفراخ ، ويقابلها "الفرة" للفراخ أيضاً
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

الست دى شلق
يقولون فى المناطق الشعبية عن المرأة كثيرة العراك ذات الصوت العالى والألفاظ البذيئة الممطوطة أنها "شلق" ، والكلمة أصلها قبطي "شلاك" وتعنى إمتداد أو مط , وتعنى أيضاً توتر وأنفعال .. وفعل الكلمة هو "شولك" وتعنى يمتد، يتصلب ، يقوى


فعندما نقول هذه المرأة "شلق" نقصد أن ألفاظها بذيئة وممطوطة .ومنها "تِشلَّق" بمعنى تقول ألفاظ نابية, ويرادفها أيضاً باللفظة "تردح" وتعنى نفس الشئ تماماً ومنها "الردح" و المرأة الرداحة
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

دول شوية أوباش
هل فكرت مرة أن تأتى بمفرد كلمة "أوباش

بالطبع لن تجد لها مفرد لأن الكلمة فيما أظن هى جمع ومفرد فى آن واحد ، فهى مأخوذة من الكلمةالقبطية "أوباش" وتعنى عريان ، صعلوك
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

ده ولد تِنِحْ
وكلمة "تِنِح" ومنها "تناحة" و"يتنح" هى مأخوذة من القبطية "تانهو" بمعنى يستحى أو يخجل
وإذا فكرنا قليلاً فى كلمة "يستحى" العربية ، وجدنا أنها تعنى " يعطى حياة لذاته" أى لا يكون مثل "من لا حياة فيه" ، وإذا تأملنا فى أصل الكلمة القبطية نجد أنها مركبة من "تى" بمعنى يعطى ومن "أونخ" بمعنى حياة ، فيكون المعنى يعطى حياة
فإذا كان الشخص الشديد الحياء هو الذى "يتنح" فى المواقف الجديدة فهو (تِنِح). والكلمة مأخوذة أيضاً من المصرية القديمة ، فنجد أن "دى" بمعنى يعطى , ومن "عنخ" بمعنى حياة ،فكأنهم كانوا يقولون "ديعنخ" بدلاً من تنح
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها


ده واد طايش
نسمع كثيراً أب ينصح إبنه قائلاً له "يا بنى متبقاش طايش" وأصل كلمة "طايش" مصرى قديم من "تش" وتعنى يُفقَد ، يَضِل, فيكون معنى "طايش" أى ضال
وقد إستخدمت فيما بعد لتدل على المعنى (متهور).

وما زلنا نقول إلى الآن"عيار طايش" بمعنى عيار ضال
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

داهية توديك الآمندى يا بعيد
وهذه العبارة مشهورة جداَ بالصعيد فكلمة "أمندى" هى كلمة قبطية , وتعنى جهنم أو الغرب
وهى مأخوذة من الكلمة المصرية القديمة "أمنتت" بمعنى الغرب وقد إعتاد القدماء المصريون ان يطلقوا على الجبانة إسم العالم الغربى أوالغرب فقط ، وذلك لأن الجبانة كانت تقع فى المعتاد فى الجهة الغربية.

كما اعتادوا أن يطلقوا هذا الإسم أيضاً على مملكة أوزوريس حيث يُحاكم الموتى أمام إلههم الأعظم أوزوريس
فالغرب كان عند المصريين القدماء رمزاً عن العالم الآخر ،عالم الموت والوحدة.
وهذه الفكرة لا يزال أثرها باقياً فى مصر إلى الآن .
فنحن نقول عندما نرى المريض على فراش الموت وقد فقد وعيه وظهرت عليه أعراض الموت أن عينيه "غربت" ومعنى هذا ان عينه إتجهت إلى جهة الغرب أى إلى العالم الغربى ، عالم الموت والوحدة والسكينة كما يتصور قدماء المصريين
ومن المرادفات للفظة "أمندى" هى اللفظة "جهنم" وأصلها عبرانى "جى بن هنم" ومعناه وادى إبن هنم. وكان المطل عليها يسمى "تفت" فنجد فى الإصحاح الثانى من ملوك "ونجس التوفت التى فى وادى بنى هنم لئلا يعبر إنسان إبنه وإبنته لمولك" ، وجهنم هى موقع العقاب الأبدى بعد الموت
وقد تأثرت اللغة العربية بفكرة الغرب فقالوا "إغترب فلان أو تغرَّب" بمعنى ذهب إلى أرض بعيدة ، وقالوا "فلان غريب" بمعنى من أرض بعيدة, و قالوا أغرُب عن وجهى بمعنى إذهب بعيداً ، وقالوا "شئ غريب" بمعنى بعيد عن ذهنى
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها


الباشا من هيبته بينشتم فى غيبته
والمثل معروف ، أما كلمة "يشتم" تعنى يسب, أو يدعو شخص بالفاظ نابية ، وهى أصلها مصرى قديم من "شتم" وتعنى يسب, وكلمة "شتم" تترجم لمعنى كلمة يسب وعندما يأتى معها مخصص الرجل الذى يضع يده فى فمه ، وتترجم إلى يتغطرس , عندما يأتى معها مخصص الرجل الذى يمسك بالعصا شتم
ومن الأمثال التى يوجد بها اللفظة المثل "ما شتمك الا إللى بلغك" ، والمثل "تشتم أبويا الرُخيِّص .. أشتم أبوك الكويس" ويقال "يشتمنى فى زفة ويصالحنى فى حارة"
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

إنت ياغراب البين
وتلك العبارة تقال على سبيل السب ، وكلها مفهومة ما عدا كلمة "بين" ، اما اصل الكلمة فهو مصرى قديم من "بين" وتعنى شر ، سوء ، بؤس , فيكون معناها إنت يا غراب الشر ، وكان الغراب عند قدماء المصريين نذيرشؤم
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

إتلم تنتون على تنتن والأتنين أنتن من بعض

ويقال هذا المثل عندما يصادق شخص أحد الأشخاص المستهترين ، ويعنى مجازاً أن الطيور على أشكالها تقع ، وتنتون وتنتن هما كلمتان قبطيتان تماماً فكلمة تنتون هى الكلمة القبطية "تنتون" باللهجة البحيرية ، وكلمة "تنتن" باللهجة الصعيدية وكلاهما يعنى شابه، ناسب، قلد، إقتدى, فيكون المعنى أن الأشخاص المتشابهه فى السوء تلتقى معاً
وأصل الكلمة مصرى قديم من "دندن" بمعنى يشابه
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها


إنت يا واد يا مِدَهوِل على عينك
والكلمة "مدهول" هى كلمة قبطية "متاهوول" وهى مركبة من مقطعين "متاهو" أى يرتب ثم تأتى "أوول" أى للخارج وهى تفيد النفى ، فيكون المعنى الكلى غير مرتب أو مهمل ومن هنا جاءت الكلمات "دهولة" بمعنى إهمال وعدم ترتيب , و"يدهول" بمعنى يبعثر
وهى أساساً من اللفظة المصرية القديمة "مدهى" وتعنى مهمل
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

إتمرمط آخر مرمطة
وكلمة "مرمطة" قبطية قديمة "مارماتا" بمعنى ألم ،وجع , وترادف ايضاً "بهدلة" فنقول "فلان إتمرمط آخر مرمطة" بمعنى قاسى كثيراً
كما نقول "فلان شغال مرمطون" ، وتقول المرأة العاملة المسكينة "الواحدة بتتمرمط فى المواصلات آخر مرمطة". وقلبى عند المرأة ، لأنها حالياً توفى عقوبة آدم وحواء ، فهى بالآلام تحبل وتلد ، كما أنها بعرق جبينها تأكل خبزها
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

الواد ده مايص ويحب يمهيص
وكلمة "مهيص" هى كلمة قبطية "مهيوص" بمعنى مملوء سرعة وهى مركبة من "مه" بمعنى مملوء و "يوص" بمعنى سرعة أوعجلة , ومن المصرية القديمة "مح" بمعنى مملوء , و"أس" بمعنى سرعة , فيكون معنى العبارة أنه "مملوء بالسرعة أو بحب النط" أو كما نقول بالعامية "بيحب اللعب ومشبتاع شغل"
ومن الكلمة أشتقت كلمات أخرى مثل "مهيصة" و "مهياص "بمعنى يحب المهيصة
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

ده أنت واد نمرود
وكلمة "نمرود" هى كلمة قبطية من أصل عبراني "نمروت" أو "نبرود" وهى مركبة من "نب" بمعنى سيد و "رود" بمعنى أرض ، فيكون معناها (سيدالأرض)
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

ربنا ما يحرمك من الهبل
وهو تعبير سب مستظرف يقال عندما يتغابى شخص أو يتصنع الغباء وأصل الكلمة يونانى "هابلوس" وتعنى بسيط ، ساذج , ومن الكلمة أشتقت الألفاظ "أهبل" أو "مهبول" بمعنى ساذج
و"يستهبل" بمعنى يدعى السذاجه ،و"إستهبال" بمعنى إدعاء السذاجه
والبعض يقول عن الهبل "هبالة" ، والبعض يقول عن الهبلة "هبيلة" ، ومن الأمثال فى الهبل، "دقوا الطبلة وجريت الهبلة" ، "رزق الهبل على المجانين" ، "هبلة ومسكوها طبلة"

بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

فلان حياته هلس
وكلمة "هلس" من كلمة قبطية أصلها يونانى "هيلوس "هيلوس" بمعنى تلف ، فساد ، دَنَس
ومن الكلمة جائت لفظة "هلاس" بمعنى فاسد ، تالف
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها


هوس أسكتى مش عاوز أسمع ولا كلمة
وكلمة "هوس" قبطية بمعنى يغلق ، يقفل وليس يسبح كما يدعى البعض والمقصود اقفل فمك , ومن الكلمة جائت "هويس" وهو عبارة عن الواح حديدية تقفل على مأخذ المياه للترع
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

جاك خيبة بالويبة يا بعيد
الويبة هى مكيال للحبوب وهى من أصل مصري قديم "إبت" وقد أخذتها عنها القبطية "ويبة" ومعناها وعاء للكيل وهذا المكيال يكافئ كيلتان ، فيكون معنى العبارة جاك خيبة كبيرة أو متوصى بها
بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها

بتشتم عارف معنى الشتيمة واصلها



hkj fjajl 'df uhvt lukn hgajdlm ]d hdi ,hwgih >> uh,. juvt h]og ikh ,hkj juvt>




 

 

 


 التوقيع : NONA_WIZO


التعديل الأخير تم بواسطة NONA_WIZO ; 04-20-2007 الساعة 07:39 PM
  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-20-2007, 07:46 PM   #2


 

  osha soft متواجد حالياً

عُضويتيّ    515
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Jan 2007
عطائيَ       226
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       10
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



افتراضي

موضوع هايل هايل جدا
مكنتش اعرف ان المصطلحات ديه ليها معاني زي كده
موضع اكثر من رائع يا نونا



 

 

 


 التوقيع : osha soft

  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-20-2007, 08:20 PM   #3

mody
العاشــــق المجــــــــــروح

الصورة الرمزية mody


 

  mody متواجد حالياً

عُضويتيّ    155
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Dec 2006
عطائيَ       213
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       20
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



افتراضي

يانهار اوسد ياجدعان

ده الواحد بقي هيفضل يفكر في كل كلمه بتطلع منه هيتوه ياجدعان

شكرا يانونا علي موضوعك الجميل




 

 

 


 التوقيع : mody

  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-20-2007, 09:24 PM   #4


 

  nAmLa متواجد حالياً

عُضويتيّ    37
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Dec 2006
عطائيَ       236
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       10
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



افتراضي

موضوع هاايل يا نونا تسلمى عليه يا قمر



 

 

 


 التوقيع : nAmLa

  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-20-2007, 09:42 PM   #5

NONA_WIZO
دلــــــــــــــ المنتدى ـــــــــوعة

الصورة الرمزية NONA_WIZO


 

  NONA_WIZO متواجد حالياً

عُضويتيّ    310
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Jan 2007
عطائيَ       566
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       20
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



 
 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osha soft مشاهدة المشاركة

موضوع هايل هايل جدا

مكنتش اعرف ان المصطلحات ديه ليها معاني زي كده
موضع اكثر من رائع يا نونا

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ميرسي يا اوشا ربنا يخليك يا جميل والحمد لله اني قدرت اجيب حاجة تفيدكم وتعرفوا منها معاني الكلمات اية اللي احنا بنقولها دايما

ويارب افضل دايما عند حسن ظنكم يارب

ميرسي ليك ولمرورك وردك عليا يا اوشا نورتني

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور


ربنا يوفئك
نــــــــــونــــــــــــــا



 

 

 


 التوقيع : NONA_WIZO

  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-20-2007, 09:45 PM   #6

NONA_WIZO
دلــــــــــــــ المنتدى ـــــــــوعة

الصورة الرمزية NONA_WIZO


 

  NONA_WIZO متواجد حالياً

عُضويتيّ    310
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Jan 2007
عطائيَ       566
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       20
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



 
 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mody مشاهدة المشاركة

يانهار اوسد ياجدعان


ده الواحد بقي هيفضل يفكر في كل كلمه بتطلع منه هيتوه ياجدعان

شكرا يانونا علي موضوعك الجميل

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هههههههههههه اوسد يا مودي ههههههههه

شوفت بقى يلا احسن علشان قبل ما تقول اي كلمة تعرف معنها الاول وتفكر فيها كويس قبل ما تقولها :harhar1:

ميرسي ليك انت يا مودي على مرورك وردك عليا ويارب اكون افادتك بحاجة ولو بسيطة

مشكوووووووووووووووووووووووووور

ربنا يوفئك
نــــــــــــونـــــــــــا



 

 

 


 التوقيع : NONA_WIZO

  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-20-2007, 09:48 PM   #7

NONA_WIZO
دلــــــــــــــ المنتدى ـــــــــوعة

الصورة الرمزية NONA_WIZO


 

  NONA_WIZO متواجد حالياً

عُضويتيّ    310
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Jan 2007
عطائيَ       566
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       20
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



 
 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nAmLa مشاهدة المشاركة

موضوع هاايل يا نونا تسلمى عليه يا قمر

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ميرسي يا حبيبة قلبي ويارب يكون نال اعجابك واستفدي منه

ميرسي يا روحي على مرورك وردك يا جميل

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووورة


ربنا يوفئيك
نـــــــــــونــــــــــــا



 

 

 


 التوقيع : NONA_WIZO

  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-20-2007, 11:54 PM   #8


 

  zozo4love متواجد حالياً

عُضويتيّ    472
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Jan 2007
عطائيَ       104
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       20
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



افتراضي

تسلم ايدك يانونا بجد الموضوع هايل



 

 

 


 التوقيع : zozo4love


* لاتمنح قلبك لمن لايقدر قربك *
  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-21-2007, 02:18 AM   #9


 

  mizo_wizo متواجد حالياً

عُضويتيّ    25
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Dec 2006
عطائيَ       513
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       10
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



افتراضي

موضوع في غايه الروعة
بجد الحاجات دي بنقولها واحنا مش عرفين معنها
الي الامام دئما
:winner_first_h4h_al :winner_first_h4h_al :winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al:winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al :winner_first_h4h_al :winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al:winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al :winner_first_h4h_al :winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al:winner_first_h4h_al
:winner_first_h4h_al



 

 

 


  رد مع اقتباس
قديم معلوماتي/04-23-2007, 01:49 PM   #10

NONA_WIZO
دلــــــــــــــ المنتدى ـــــــــوعة

الصورة الرمزية NONA_WIZO


 

  NONA_WIZO متواجد حالياً

عُضويتيّ    310
الجِنسْ           
  تَسجِيلي    Jan 2007
عطائيَ       566
  بِلاديَ       دولتي
 هوياتي      
 حلالي       
  نقاطي       20
  تقييمي      12
شَكرَني     0
شُكرت        0



 
 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozo4love مشاهدة المشاركة

تسلم ايدك يانونا بجد الموضوع هايل

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ميرسي يا زوزتي ربنا يخليكي وتسلميلي يارب انتي

ويارب يكون الموضوع افادك ونال اعجابك مع اني عارفة انك كنتي بتدرسي الحاجات دي بس انا بقى فكرتك بيها يا قمري:harhar1:


ميرسي يا قلبي على مرورك وردك الجميل :g:

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووورة


ربنا يوفئيك
نـــــــــــونــــــــــــا



 

 

 


 التوقيع : NONA_WIZO

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 44 ( الأعضاء 0 والزوار 44)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تبي تعرف معنى البساطة ادخل وشوف !!! فديت عالم الصور 4 07-08-2011 05:12 PM
هل تعرف معنى كلمة توهق الوحدانيه عالم الصور 4 09-08-2009 09:29 AM
مسلسلات شهر رمضان هذا العام, ادخل وانت تعرف mizo_wizo المنبر الاسلامي 1 09-23-2007 04:24 PM
عاوز تعرف شخصيتك كويس ... خش هنا وشوف يلا ماتستناش mizo_wizo بساتين المعرفه 2 01-02-2007 07:56 AM

منتديات سيدة الجبيل

↑ Grab this Headline Animator


الساعة الآن 07:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO
جميع الحقوق محفوظة لـ © شبكة ومنتديات سيدة الجبيل

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39